قرآن کریم از دیدی دیگر (76)

ویرایش و تحلیل از

فریدون ابراهیمی

سوره بقره

آیه (١٥٣)  

  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

اى افرادى كه ايمان آورده ‏ايد،

 از صبر (و استقامت) و نماز، كمك بگيريد

(زيرا) خداوند با صابران است.  

·        خدا و یا رسول خدا در این آیه، مؤمنین را به طلب کمک از صبر و نماز دعوت می کند.

·        اما صبر و نماز چه کمکی می توانند به کسی بکنند؟    

1

اى افرادى كه ايمان آورده ‏ايد،

 از صبر (و استقامت) و نماز، كمك بگيريد

·        آیات قرآن را باید نه به عنوان آیات انتزاعی و کلی، بلکه به عنوان آیات مشخص و معین تفسیر کرد.

·        این آیه، به عنوان مثال، احتمالا در شرایط رحی و روانی خاصی که مؤمنین در آن بسر می بردند، نازل شده است.

·        از رنگ و بوی و محتوای این آیه معلوم می شود که مؤمنین احتمالا شکست خورده اند و در شرایط یأس و نومیدی و سرخوردگی بسر برده اند.

·        رسول خدا به ترفند این آیه می کوشد که به آنها امید دهد و به استقامت برانگیزد.

2

اى افرادى كه ايمان آورده ‏ايد،

 از صبر (و استقامت) و نماز، كمك بگيريد

·        نماز و صبر فونکسیون تریاک و مسکن دارند.

·        به مؤمنین آرامش روحی و روانی می بخشند.

·        در نتیجه آنها رسول خدا را ترک نمی گویند.

·        دلیل خدا و یا رسول خدا اما شندینی است:  

3

(زيرا) خداوند با صابران است.  

·        مؤمنین باید صبر پیشه کنند و سیر دل نماز بخوانند.

·        چرا؟

·        برای اینکه خدا حامی صابران است.

·        ما از این خدا بالاخره سر در نیاوردیم.

·        از سرتاپای این خدا، عوامفریبی می تراود.

·        گاهی حامی شاکران است، گه حامی عاجلان و گه حامی صابران و خودش هم شاید نداند که بعد حامی چه کسانی خواهد بود.  

4

سوره بقره

آیه (١٥٤)  

وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِنْ لَا تَشْعُرُونَ  

و به آنها كه در راه خدا كشته مى ‏شوند، مرده نگوييد!

 بلكه آنان زنده‏ اند، ولى شما نمى ‏فهميد!  

·        اکنون حدس ما تأیید می شود:

·        مؤمنین شکست خورده اند و تعدادی از آنان کشته شده اند.

·        شرایط روحی و روانی منفی مؤمنین به همین دلیل است.

·        خدا پس از دعوت آنان بر سر منقل صبر و نماز، ادعا می کند که مقتولین در راه خدا زنده اند و نه مرده.

·        اگر کسی دلیل می خواهد، قحط دلیل که نیست:

5

  شما نمى ‏فهميد!  

·        دلیل خدا بر زنده بودن مرده ها این است که مؤمنین نفهم اند:

·        شاید این تنها جمله خدا باشد که دروغ نیست و حقیقت دارد.

6

سوره بقره

آیه (١٥٥)  

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ

قطعا همه شما را با چيزى از ترس، گرسنگى، و كاهش در مال ها و جان ها و ميوه‏ ها، آزمايش مى ‏كنيم

 و بشارت ده به استقامت ‏كنندگان!  

·        عوامفریبی خدا و رسول خدا اکنون آشکار می گردد:

·        دلیل مرگ مؤمنین در جنگ، ترس آنان از دشمن، گرسنگی و کاهش مال و میوه شان در اثر شکست، نه زمینی، بلکه آسمانی است.

·        خدا خودش خواسته که تعداد مؤمنین کاهش یابد.

·        اموال شان غارت شود و خودشان گرسنگی کشند و از ترس بر خورد بلرزند.

·        سؤال اما این است که برای چی و به چه دلیل؟

·        چرا باید خدای مهربان استثنائا مؤمنین را به مرگ و ترس و فقر و ذلت دچار سازد و نه کافرین و یا منافقین را؟  

7

قطعا همه شما را با چيزى از ترس، گرسنگى، و كاهش در مال ها و جان ها و ميوه‏ ها، آزمايش مى ‏كنيم

 و بشارت ده به استقامت ‏كنندگان!  

·        دلیل این مرگ و فقر و فلاکت مؤمنین این است که خدا آنها را مورد آزمون و آزمایش قرار می دهد تا ببیند که از امتحان الهی قبول می شوند و یا نه.

·        اینجا ولی تناقضی وارد تئولوژی اسلامی می شود:

·        خدای عالم الغیب قاعدتا نباید از چند و چون مؤمنین بی خبر باشد تا نیازی به آزمایش آنها پیدا کند.

·        به همین دلایل بوده که در عصر جدید، موسی و عیسی و محمد را سه دروغگو نامیده اند.

·        چون ظاهرا این سه کتاب خیلی خیلی مقدس مملو از دروغ اند و وسیله عوامفریبی و گمراهی اند و نه وسیله ارشاد و هدایت.

ادامه دارد.