قرآن کریم از دیدی دیگر (74)

ویرایش و تحلیل از

فریدون ابراهیمی

   

 سوره بقره

آیه (١٥١)  

كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ  

همان ‏گونه (كه با تغيير قبله، نعمت خود را بر شما كامل كرديم)

رسولى از خودتان در ميان شما فرستاديم

 تا آيات ما را بر شما بخواند

 و شما را پاك كند

 و به شما، كتاب و حكمت بياموزد

 و آنچه را نمى ‏دانستيد، به شما ياد دهد.  

·        در این آیه هدف از ارسال رسول و فونکسیون رسول تعیین می شود:  

1

همان ‏گونه (كه با تغيير قبله، نعمت خود را بر شما كامل كرديم)

رسولى از خودتان در ميان شما فرستاديم

·        در این آیه، ارسال رسول الله و یا پیامبر اسلام قابل مقایسه با تغییر قبله قلمداد می شود و هدف خدا از هر دو، اتمام نعمت بوده است.

·        خدای اسلام واقعا معرکه است:

·        خدای اسلام به هر بهانه ای بر سر مردم منت می گذارد و هر کار خود را خدمت به خلق جا می زند.

·        آدم بی اختیار یاد اجامر عجق ـ وجق می افتد.

·        مثلا به یاد سخنرانی میر حسین موسوی در پیشگاه روح الله خمینی و یا در پیشگاه معمر القذافی می افتد.

·        طرف چنان از خدمت به خلق دم می زند که روح روح الله حتی مشوش می شود و روح الله زیر لب می گوید:

·        خدا نکند که من به این لاطائلات ذره ای باور داشته باشم.

2

همان ‏گونه (كه با تغيير قبله، نعمت خود را بر شما كامل كرديم)

رسولى از خودتان در ميان شما فرستاديم

·        نکته مهم تر در این آیه و آیات بیشمار دیگر این است که رسول الله نه بیگانه، بلکه آشنا ست.

·        منظور خد از مفهوم «از خودتان» اولا این است که رسول خدا از اعراب است.

·        ثانیا شاید این باشد که آدم است و نه جن و ملک.

·        چون رسول الله آدم است، پس خدا بهانه دیگری برای منت گذاشتن بر سر مردم پیدا می کند.

·        اما چرا خدا از اجنه و ملائکه رسولی نفرستاده است؟  

3

 تا آيات ما را بر شما بخواند

·        دلیل خدا این است که اجنه و ملائکه سواد خواندن ندارند تا آیات چپ اندر قیچی اش را برای خلایق بخوانند.

·        حواس پرتی الله و یا رسول الله در این آیه دوباره آشکار می شود:

الف

·        چون اولا رسول الله به اعتراف خودش بی سواد «امی» است.

·        یعنی در کودکی مکتب نرفته است و سواد خواندن و نوشتن فرا نگرفته است.

ب

·        چون ثانیا آیات الهی به رسول الله الهام می شوند و او آنها را مو به مو تکرار می کند.

·        اصلا کتابی در بین نیست تا از آن، آیه ای خوانده شود.

·        قرآن را بعدها جمع اوری می کنند و به صورت کتاب در می آورند.

ت

·        چون ثالثا خدا می توانست به اجنه و ملائکه هم خواندن بیاموزد تا آیاتش را به خلایق بخوانند.

پ

·        چون رابعا مگر آورنده آیات ـ ملک مقرب درگاه الهی، جبرئیل ـ  عرب است که آیات الهی را به رسول الله ابلاغ می کند؟

·        بهتر نبود که خدا به جای رسول بی سوادی، همین جبرئیل را رسول الله می کرد که هم عربی می داند و سواد خواندن دارد و هم ملک است و از هر کثافتکاری بی نیاز.

4

و شما را پاك كند

·        فونکسیون دیگر رسول الله، پاک کردن مردم است.

·        منظور الله این است که رسول الله اعراب را با فوت و فن شست و شو آشنا می سازد.

5

و به شما، كتاب و حكمت بياموزد

·        فونکسیون دیگر رسول الله بی سواد امی، آموزش کتاب و حکمت (فلسفه) به خلایق بوده است.

·        رسول الله در این آیه هندوانه بزرگی زیر بغل مبارک خودش می چپاند و آدمیان را به یاد آخوند های ملی ـ میهنی می اندازد که از نعمت علم محروم اند و خود را با القاب عالم و علامه و علما و مکتب خود را حوزه علمیه جا می زنند.

·        کسی که سواد خواندن ندارد، چگونه می تواند به آموزش کتاب (؟) (نوشتن؟) و حکمت خطر کند؟     

6

و آنچه را نمى ‏دانستيد، به شما ياد دهد.  

·        این آخرین فونکسیون رسول الله در این آیه است:

·        آموزش چیزهائی که مردم نمی دانند.

·        طنز مصاعف الله این است که از سوئی بی سوادی را به عنوان معلم برای مردم تعیین می کند و از سوی دیگر به بهانه همین کار نسنجیده بر سر مردم منت می گذارد.

·        قحط باسواد که نبود تا مأموریت آموزش کتاب و حکمت به بی سوادی محول شود.

ادامه دارد.