صفحه فیسبوک هادی پاکزاد
فکر می کنم رسیدن به
هدف به خودی خود لذت بخش نیست٬
بلکه چگونگی تلاش برای رسیدن به آن است که لذت
واقعی را بر جان می نشاند.
گاف سنگزاد
·
این بحث، بحث فوق العاده شورانگیزی
است:
1
·
چون از سوئی نحوه رسیدن به هدف،
فقط فرم است.
·
و در دیالک تیک فرم و محتوا، تعیین
کننده محتوا ست.
2
·
از سوی دیگر هدف و به عبارت
دقیقتر، آماج در دیالک تیک وسیله و هدف (آماج) تعیین و تعریف می شود و در دیالک
تیک وسیله و آماج (هدف) تعیین کننده آماج (هدف) است.
3
·
شورانگیزی این بحث و بغرنجی حل این
مسئله (و نه فقط این مسئله و نه فقط در این مورد بخصوص، بلکه بطور کلی) این است که فرم و وسیله هیچ واره و هیچکاره نیستند و نقش و فونکسیون
بسیار مهمی به عهده دارند.
·
این حقیقت امر در مورد همه اقطاب
همه دیالک تیک ها اعتبار دارد.
·
چون قطب طفیلی و انگل و هیچکاره و هیچ واره
را به قلمرو دیالک تیک راه نمی دهند.
·
هر قطبی در هر دیالک تیکی نقش و فونکسیون
درخور و صرفنظرناپذیری به عهده دارد.
4
·
به همین دلیل فرم و وسیله همیشه و
همه جا مهر مهم خود را بر پیشانی هدف و آماج و محتوا می کوبند:
·
کسی که برای رسیدن به محتوا و هدف و
آماج پاکی، از فرم و وسیله کثیفی بهره برمی گیرد، محتوا و آماج و هدف را خواه و
ناخواه به لجن می کشد و چه بسا حتی از محتوای مورد نظر تهی می سازد.
5
گئورگ لوکاچ (1885 ـ 1971)
فیلسوف، منتقد ادبی مجارستانی
آثار او:
تاریخ و شعور طبقاتی
روح و فرم
تئوری رمان
اگزیستانسیالیسم و مارکسیسم
تخریب خرد
اونتولوژی و مارکس
استه تیک
·
بزعم حریفی به نام گئورگ
لوکاچ، «منشاء همه خیانت ها (و خریت ها) و جنایت ها در زیر پا نهادن دیالک تیک است.»
6
·
کم بها دادن به فرم در دیالک
تیک فرم و محتوا (و نه فقط آن) یکی از دلایل کوری و کودنی و خطاها و خریت های بسیاری از
مظلومان تاریخ ما بوده است.
پایان
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر