از صفحه فیسبوک «ناهید نجاتبخش»1
آلبر کامو (طاعون)
ترجمه ی رضا سید حسینی
• چون شما را گرفتار تهیه آذوقه کردند و به رنج جدایی انداختند، بی طغیان تان کردند!
2
زهره
زهره
• آنگاه پی بردم که دست کم، من در سراسر این سال های دراز، طاعونزده بوده ام و با وجود صمیمیتم، گمان کرده ام که برضد طاعون می جنگم.
3
نیک
نیک
• کتاب بیگانه و طاعون آلبرکامو دو کتابی است که حسرت خواندن شان را همچنان به دل دارم.
4
مهدی
• بيگانه!مهدی
• من ديوانه پايان اين كتابم:
• زماني كه انتظار مرگ و اميد به زندگي در ذهن با هم صحبت مي كنند!
5
میم
میم
• بیگانه را من هم خوانده ام.
• طاعون را اما به کسی هدیه کرده ام، چون چیز دیگری برای هدیه نداشته ام.
• بیگانه آلوده به اقیون است.
• خواندنش با کشیدن هروئین و تریاک فرق چندانی ندارد.
• کامو از فلاسفه فلسفه امپریالیستی موسوم به اگزیستانسیالیسم است.
• کامو در ظاهر چپ و در واقع راست است.
• ضد پیشرفت اجتماعی و دشمن تلاش و تقلا در راه پیشرفت اجتماعی است!
• بیهوده نیست که آثار او وسیعا تبلیغ و ترجمه شده اند و می شوند.
• بیگانه را جلال آل احمد با خبره زاده ترجمه کرده.
• بیگانه برای پوز دادن روشنفکرانه خیلی مناسب بوده است:
• برای نشخوار حرف های بی محتوا، ولی دهن پرکن!
• برای تخدیر توده های مولد و عطشان رهائی!
• به عنوان مثال بیایید، اولین نقل قول از کامو را مورد تأمل قرار دهیم:
«چون شما را گرفتار تهیه آذوقه کردند و به رنج جدایی انداختند، بی طغیان تان کردند!»
• تهیه آذوقه که حضرت کامو به تحقیر بر زبان می رانند، یعنی تولید مایحتاج اولیه برای زنده ماندن!
• روند تهیه آذوقه نه به جدائی انسان ها، بلکه درست برعکس، به پیوند اجتماعی انسان ها منجر می شود، به تشکیل مناسبات تولیدی میان انسان ها منجر می شود که زیربنا و ساختار هر فرماسیون اجتماعی ـ اقتصادی است.
• بر روی این زیربنا ست که روبنای ایدئولوژیکی هر جامعه سر برمی کشد.
• بر روی این زیرساخت است که نهادهای حقوقی، قضائی، فرهنگی، فلسفی و دولت و مذهب و اخلاق و هنر و غیره سر بر می کشد.
• در داربست همین مناسبات تولیدی (یعنی بنیادی ترین فرم تهیه آذوقه) است که طغیان حقیقی نطفه می بندد:
• به عبارت دقیقتر، در دیالک تیک نیروهای مولده و مناسبات تولیدی است که لکوموتیو تاریخ به راه می افتد!
• طغیان انتزاعی کامو و اگزیستانسیالیست های پر مدعای دیگر، فقط در کله آنها گرد و خاک بپا می کند!
طغیان انقلابی غول آسا اما در بطن مناسبات تولیدی نطفه می بندد، یعنی در بطن مناسبات تولید و توزیع آذوقه مادی و معنوی بنی بشر!
پایان
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر